Como a Igreja está respondendo?
Como postamos em artigos recentes no claravalcister, o progressismo fez um mal enorme à Igreja nos anos 60 e 70 do século passado. Lamentavelmente, como iremos mostrar em breve, o mal é hoje ainda mais grave e preocupante. Tal situação, se não tomarmos cuidado, pode fazer com que cedamos ao pessimismo e, assim, adotemos uma postura que nada tem de católica por não estar ancorada na fé e na esperança.
O artigo que reproduzimos abaixo, retirado do National Catholic Register (NCR), dos EUA, contribui para que mantenhamos um sadio otimismo diante dos assaltos que são cometidos contra a Igreja e nos mostra a ação dA Providência na história. Afinal, enquanto todos lamentamos a decadência da França e de muitos países da Europa, decadência que nega e rejeita seu glorioso passado cristão, vemos, surpreendentemente, que grande número de muçulmanos está procurando se abrigar no seio da Santa Igreja.
Interessante notar que há dificuldades de acolhimento porque muitas paróquias e dioceses francesas não estão bem preparadas para o apostolado. Pior, em certos casos, devido a um falso ecumenismo, acabam por afastar aqueles que pedem pão e, infelizmente, recebem pedras. (V.O.)
Segue o artigo do NCR.
“Numa altura em que cresce a preocupação com a ascensão do Islã, que ameaça tornar-se a principal religião em países historicamente católicos como a França, não pode ser ignorado um fenômeno de importância fundamental: o crescimento exponencial das conversões dos muçulmanos ao cristianismo.
Marie-Anne e Nicolas são dois convertidos do Islã que serão batizados este ano na Páscoa. Como muitos outros catecúmenos que rejeitaram sua fé muçulmana, suas jornadas são tão desafiadoras quanto edificantes para os outros.
“Foi enquanto acompanhava o seu marido moribundo desde a Argélia até um hospital na Bélgica, em 2015, que Marie-Anne (nome de batismo. O seu nome civil permanecerá anônimo por razões de segurança) ficou impressionada com a humanidade e compaixão demonstradas por uma enfermeira católica a ponto de querer “saber mais” sobre a figura de Jesus, como explicou em entrevista ao Register.
“Esta sede de Cristo, que se tornou insaciável ao longo dos anos, despertou as suspeitas da sua família na Argélia. Quando ficou viúva foi prometida a um homem que a “reeducaria” na fé muçulmana. Então, abandonou uma posição de prestígio e os seus confortos materiais para fugir para França com os seus dois filhos, onde completou o catecumenato.
“Foi esta mesma atração pela relação distinta do Cristianismo com a caridade e o amor indiferenciado ao próximo que levou Nicolas, um francês que havia aderido ao Islã em 2008, aos 26 anos, – e depois imigrou para a Indonésia, – a abraçar a fé católica e a regressar à sua terra natal. A sua conversão, que começara a florescer em 2017 – culminou numa experiência espiritual na Basílica do Sagrado Coração, em Paris, rezando ao lado de uma imagem de Santa Teresinha de Lisieux – resultou no divórcio da sua esposa muçulmana. Com a separação ela e os filhos permaneceram na Indonésia.
“Nicolas diz que está longe de ser um caso isolado na Indonésia, onde conheceu muitos ex-muçulmanos que se converteram ao cristianismo, mas não conseguiram entrar formalmente na nova religião, pois a apostasia do maometismo é proibida no Islã.
“Pude observar que a guerra civil na Síria e a ascensão do ISIS em particular provocaram uma onda de apostasia e rejeição da crença maiometan, muitas vezes a favor do Cristianismo”, disse ele ao Register.
“Isto está de acordo com o grande estudo do missionário David Garrison, apresentado no seu livro de 2014, A Wind in the House of Islam . Ele estima que entre 2 e 7 milhões de muçulmanos se converteram ao cristianismo em todo o mundo nas últimas duas décadas, chamando este movimento de “a maior conversão de muçulmanos a Cristo na história”.
Acolhendo os novos convertidos
“Da mesma forma que as Igrejas locais na Europa começam a reconhecer a necessidade de responder adequadamente ao regresso dos jovens ao catolicismo através de comunidades tradicionalistas e carismáticas, também começam a considerar como acolher as numerosas conversões do Islã.
“A Arquidiocese de Paris criou em 2020 um serviço pastoral, Ananie, destinado a encaminhar os novos convertidos do Islã para paróquias adequadas às suas necessidades e a formar sacerdotes e fiéis para os acolher da melhor forma possível.
“O Padre Ramzi Saadé, que dirige o serviço religioso de Ananie em Paris, estima que entre 10 e 20% dos que serão batizados na Páscoa na arquidiocese da capital sejam convertidos do Islã. Ele salienta que, embora a ausência de números oficiais impeça uma avaliação precisa, é definitivamente um fenômeno exponencial que se está a testemunhar .
“Cerca de 50 pessoas que passaram por Ananie serão batizadas entre este ano e o próximo na Arquidiocese de Paris, mas ouvi falar de muitos outros catecúmenos do Islã com os quais não tenho contato”, disse ele ao Register.
“Este aumento nos batismos de convertidos do Islã insere-se numa tendência geral de aumento acentuado nos batismos de jovens adultos entre os 18 e os 25 anos na França, com um aumento do número de novos catecúmenos em 2024 superior a 30%, ao mesmo tempo que foi de 28% em 2023.
“No meio da turbulência da sua conversão imprevista, Marie-Anne e Nicolas também enfrentaram o desafio de integração nas suas novas comunidades católicas.
“A rede Ananie desempenhou um papel crucial neste processo, oferecendo a estes novos convertidos uma âncora valiosa graças à missa semanal de quarta-feira, seguida de um tempo de estudo e diálogo amigável entre ex-muçulmanos.
“Senti uma espécie de indiferença na minha nova paróquia por causa do meu passado”, lembrou Nicolas. “Embora seja francês de nascimento, demorei muito para me sentir integrado; senti-me muito isolado e ter conhecido a rede Ananie me fez muito bem.”
“Foi precisamente para compensar a falta de preparação de muitas paróquias católicas para acolher os novos convertidos que surgiu o serviço Ananie, a pedido do Padre Saadé ao então Arcebispo Michel Aupetit de Paris. Cristão maronita originário do Líbano, foi ordenado sacerdote em 2018 na Igreja Maronita, que está em comunhão com Roma, e traz uma experiência de campo inestimável para o projeto.
“A missão, além de acolher os novos convertidos, dá a eles vários meios de formação (…).
A abordagem errada do progressismo (1)
“Percebi que muitos novos convertidos do Islã abandonaram a Igreja Católica, não porque os fiéis foram indelicados com eles, mas porque muitas vezes foram recebidos por pessoas que querem mostrar-se tão favoráveis ao Islã que chegam a explicar que adoramos o mesmo Deus e que, no final, não há necessidade de se tornar cristão para se ter acesso à salvação”, disse o Padre Saadé, sublinhando que esta abordagem equivocada diz respeito tanto a clérigos como a leigos.
“No entanto, muitos daqueles que se unem a Cristo fazem-no arriscando as suas vidas: alguns deixaram os seus países, foram rejeitados pelas suas famílias; eles estão em perigo real – a última coisa que precisam é ser enviados de volta à sua identidade muçulmana.”
“Na sua opinião, o diálogo inter-religioso implementado pelas autoridades da Igreja nas últimas décadas, que tem sido muito benéfico para a compreensão mútua das culturas e dos povos, também pode por vezes ser uma fonte de mal-entendidos sobre o dever de anunciar dos cristãos no Ocidente.
“Muitas pessoas de origem islâmica que chegam a uma paróquia para se tornarem cristãs são, muitas vezes, acolhidas de uma forma inadequada à sua situação, como se ainda fossem muçulmanas, quando na verdade já não o são”, continuou ele.
Superando o medo de ofender
“Segundo o sacerdote maronita, a coisa mais urgente para a hierarquia da Igreja hoje – especialmente na Europa, onde a imigração de países muçulmanos está constantemente a aumentar – é deixar clara a sua posição sobre o acolhimento de novos convertidos.
“Não devemos ter medo de afirmar que a Igreja existe para batizar aqueles que desejam ser batizados, no final de um longo caminho de liberdade que é o catecumenato, e de levantar questões relativas à liberdade de consciência com os líderes muçulmanos, pedindo concretamente o que pode ser feito a nível da educação e das famílias para evitar as pressões e represálias vividas por quem encontra Cristo e quer segui-lo”, acrescentou o Padre Saadé.
“Ele também destacou que a busca pelo diálogo consensual é uma abordagem tipicamente ocidental, nem sempre compreendida pela cultura árabe oriental, onde a tensão é sinônimo de diálogo autêntico, a base necessária para o intercâmbio construtivo.
“Se nós, cristãos, tivermos vergonha da nossa identidade, desapareceremos diante de um Islã expansionista no Ocidente que nos obriga a questionar-nos”, disse ele.
“Ao mesmo tempo, o Padre Saadé observou que, transcendendo as deficiências e imperfeições das situações humanas, o próprio Jesus nunca deixa de intervir para tocar os corações.
“E, de fato, esta tem sido a experiência tanto de Nicolas como de Marie-Anne.
“Enquanto se prepara para ser recebido na Igreja Católica no dia 31 de março, Nicolas teve a alegria de ver seu pai, um ateu de longa data, curado repentina e inexplicavelmente de um câncer depois de pedir a intercessão de Santa Teresinha de Lisieux. Seu pai prometeu comparecer ao seu batismo e apoiá-lo em sua jornada de fé. Na Indonésia, os seus filhos já localizaram uma igreja católica onde ele poderá assistir à missa na sua próxima visita.
“Os filhos de Marie-Anne, (…) decidiram acompanhar a sua mãe vestida de branco ao batistério e ter aulas de catecismo para melhor acompanhá-la naquilo que ela está a viver no seu caminho de fé.
“Sempre me senti culpada por meus filhos estarem separados da família. Tem sido muito difícil para eles, mas meu filho, que agora tem 14 anos, recentemente me perguntou, com palavras muito sábias, o que era uma família para mim e me lembrou que minha nova família espiritual, através do amor e do cuidado com que envolve nós três, há muito transcendeu os laços de sangue. Sei que a graça do Senhor também opera em seus corações, e nada poderia me confortar mais enquanto me preparo para entrar em uma nova vida através do meu batismo”.
Fonte: https://www.ncregister.com/news/muslim-conversion-boom
Notas:
- Subtítulo introduzido pelo claravalcister.com
Solène Tadié é correspondente europeia do National Catholic Register. Ela é franco-suíça e cresceu em Paris. Depois de se formar em jornalismo pela Universidade Roma III, ela começou a relatar notícias sobre Roma e o Vaticano para a Aleteia. Ingressou no L’Osservatore Romano em 2015, onde trabalhou sucessivamente na seção francesa e nas páginas culturais do diário italiano. Ela também colaborou com várias organizações de mídia católicas de língua francesa. Solène é bacharel em filosofia pela Pontifícia Universidade de São Tomás de Aquino e recentemente traduziu para o francês (para as Edições Salvator) Defending the Free Market: The Moral Case for a Free Economy pelo Pe. Roberto Sirico.
