Nota prévia do claravalcister.
Kamala ou Trump? Quem tinha as melhores propostas? Quem os católicos deveriam apoiar?
Para nós a resposta é clara. Jamais apoiar a “cultura da morte” de Kamala. Para muitos, contudo, nos EUA e no Brasil, era uma questão difícil pois ambos os lados apresentavam graves falhas: seja em economia, seja na questão da vida humana.
No dia 20 de outubro p.p. publicamos um artigo sobre as propostas dos candidatos vistas pelo prisma da DSI – Doutrina Social da Igreja. (1).
Sobre a vida humana é mais do que sabido que Kamala e seu partido apresentaram-se de modo radical: para eles, o que importa é a vontade da mãe, tida como dona de seu próprio corpo. Defenderam que isso prepondera até no momento do nascimento do bebê. Mesmo ali essa vida que se inicia poderia ser exterminada. Impiedosamente.
Católicos progressistas e grupos que se arvoram como “democráticos”, todos adversários de Trump, tentaram equiparar a suposta defesa dos direitos das mulheres proposta por Kamala – que inclui extermínio de nascituros – à deportação em massa de imigrantes ilegais proposta pelo candidato republicano. Esta falta de humanismo – também tida como negação da vida – seria ainda agravada pela pauta econômica de Trump que não focaria em práticas sociais afastando-se, assim do bem comum.
A eleição deu a vitória para Trump. Mesmo nos meios católicos.
De imediato tivemos reações de católicos progressistas e de outros, que viram mais aspectos positivos do que negativos da eleição.
Para que nossos amigos do site vejam a que ponto chegou a reação de repulsa dos católicos de esquerda ao resultado das urnas, reproduzimos o editorial do National Catholic Reporter, importante órgão progressista da mídia católica norte-americana.
Editorial de quem só vê maldade e barbárie na vitória conservadora e que, certamente, teceria muitas loas caso tivéssemos a vitória de Kamala Harris…
Segue o texto.
6 de novembro de 2024
“Agora devemos viver com nossos piores medos.
O incompetente, desonesto, divisivo e autoritário Donald J. Trump foi novamente eleito presidente dos Estados Unidos. Com o tempo, volumes de livros tentarão explicar esse colossal lapso de julgamento. Mais cedo serão exploradas as terríveis consequências dessa eleição para nossa nação, a família humana mais ampla e o planeta.
Por ora, enquanto embarcamos em uma jornada desconhecida, não dê tempo para autopiedade ou raiva debilitantes. Livre-se dessas tentações em prol da saúde individual e coletiva. Precisamos de equilíbrio e integridade para seguir em frente enquanto protegemos os mais vulneráveis. Precisamos de acuidade mental para decidir como apoiar uns aos outros e às instituições democráticas da nossa nação.
Não somos os primeiros a enfrentar tal escuridão; agora nos juntamos a inúmeros outros vivendo vidas incertas em meio à turbulência política. Podemos aprender com eles, primeiro tomando menos por garantido e depois alcançando-os e ao resto da família humana para saber melhor como manter a fé, construir coragem e sustentar a resiliência e a resistência. Precisamos uns dos outros mais do que nunca para evitar dúvidas e nos apegarmos aos princípios de justiça, decência e verdade. Então, quão grande é essa comunidade da qual precisamos desse encorajamento? Ela é global, atravessa culturas, raças e religiões e alcança gerações passadas.
Precisamos de esperança. Esperança gera esperança. Lembre-se, somos pessoas de esperança. Crescemos em esperança ao abraçar a interdependência e a conexão, apoiando-nos uns nos outros quando vacilamos e oferecendo uma mão quando vemos a necessidade. Nossa esperança não está enraizada em algum otimismo passageiro, mas nas verdades duradouras de nossa fé fundamentadas nos Evangelhos, que ensinam o amor sem limites e a crença central de que a escuridão não tem a última palavra.
Considere este ditado tibetano: “A tragédia deve ser utilizada como uma fonte de força.” A dor convida ao propósito. Deixado sem atenção, o desespero paralisa. Com propósito, ele pode se tornar uma força poderosa para a mudança. Precisamos canalizar nossas lutas internas para a ação externa. Sim, temos fardos adicionais, mas sim, temos novos chamados.
O sobrevivente do Holocausto Elie Wiesel demonstrou uma resiliência notável ao confrontar o mal e a injustiça. Ele escreveu: “Nunca esquecerei aqueles momentos que massacraram meu Deus e minha alma.” Apesar da dor inimaginável, Wiesel se tornou um defensor incansável da justiça, da paz e da dignidade humana. Ele nos ensinou que, durante os momentos mais sombrios, sempre temos uma escolha: deixar nossa dor nos consumir ou nos levar adiante. Seguindo em frente, damos voz àqueles que não podem falar por si mesmos.
Devemos reconhecer que nossas feridas podem se tornar fontes de cura para os outros. Henri Nouwen ilustrou isso lindamente em The Wounded Healer . Nossas feridas físicas, emocionais ou espirituais são parte do que nos torna humanos. Em vez de esconder essas feridas, podemos aceitá-las, permitindo que nossas vulnerabilidades nos conectem mais profundamente com aqueles ao nosso redor. O próprio Jesus é o exemplo máximo de um curador ferido. Seu sofrimento e sacrifício trouxeram amor, esperança e cura para um mundo quebrado. Ao seguir seu exemplo, somos convidados a transformar nossa incerteza, raiva, dor e decepção em maior solidariedade, compaixão e ação pelos outros.
Nossa missão, embora não seja nova, tornou-se cada vez mais urgente. Devemos falar a verdade, viver com integridade, estender a mão aos necessitados, construir e preservar estruturas justas e enfrentar nossos opressores.
Então, começamos a escrever o próximo capítulo da história da nossa nação e da igreja. Que eles reflitam o mais sagrado dos nossos valores e um compromisso inabalável com a verdade.
Três pontos:
- Derrotar o desespero requer resiliência interior, o que envolve cultivar um senso de gratidão. Mesmo na escuridão. Especialmente na escuridão. Cada reconhecimento de gratidão nos lembra da bondade básica que persiste e permeia a vida, mesmo em meio às lutas.
- Nossas conexões com os outros nos fortalecem. Não estamos sozinhos. Nossos relacionamentos com amigos, familiares e comunidade criam uma rede de apoio crítica. Ao estender a mão, compartilhar fardos e oferecer apoio mútuo, reforçamos nossas habilidades de resiliência coletiva.
- Atenção plena, meditação e oração nos ancoram, nos trazem de volta ao momento presente e nos ajudam a administrar os medos do desconhecido. Elas promovem calma, resolução firme e nos capacitam a encarar o futuro com clareza e paz.
Suportaremos Donald Trump e seus bajuladores. Seu tempo passará. Infelizmente, ele causará danos significativos. No entanto, podemos, de fato devemos, limitar esses danos por meio de nossa determinação incessante. Como testemunhas ativas de justiça e misericórdia, transformaremos a escuridão em luz e a fraqueza em força para nós mesmos e para os outros. Cada ato de amor, cada gesto de gentileza e cura constrói a nação que, por enquanto, parece nos iludir.
Esperança não é um mero sentimento. Esperança é uma escolha que fazemos todos os dias. Quando escolhemos esperança, incorporamos a essência do nosso chamado cristão — um chamado para sermos agentes de mudança e testemunhas do amor que nossa nação precisa tão desesperadamente, agora mais do que nunca.
Fonte: https://www.ncronline.org/opinion/editorial/editorial-hope-time-darkness
Notas:
- https://www.olivereduc.com/politica/politicainternacional/quem-tem-o-melhor-plano-economico-harris-ou-trump/
- O National Catholic Register, da EWTN, com postura mais conservadora descreveu de outro modo a vitória de Trump. “Um realinhamento racial e religioso leva Trump à reeleição” Veja o artigo aqui mesmo no claravalcister.com.
- Os jesuítas da ihuunisinos reproduziram o artigo. Sem comentários. Quem conhece a revista sabe que ela é francamente progressista. https://www.ihu.unisinos.br/645758-esperanca-em-
